درباره ما   |  تماس   |  ارسال خبر   |  پیوندها  
  صفحه اصلی     اخبار     استان ها     اندیشه     چند رسانه ای  
دوشنبه، 9 اسفند 1395 - 21:33   
  روی خط روضه:  
- اندازه متن: + -  کد خبر: 11479صفحه نخست » اخبار کوتاهچهارشنبه، 8 مهر 1394 - 12:06
چرا همواره به دنبال دنیا هستیم؟
چرا انسان بیشتر به دنبال امور دنیوی می‌رود تا این‌که به‌ سوی معنویت و خداوند؟
  

چرا همواره به دنبال دنیا هستیم؟ به گزارش روضه نیوز به نقل از جام؛ مهمترین عامل و منشأیی که باعث می شود از یاد خداوند متعال غافل شویم و یا بیش از اندازه به امور دنیوی توجه کنیم ویا به سمت گناه و انحرافات اجتماعی تمایل پیدا کنیم، این است که هدف خلقت و آفرینش خود و جهان پیرامون خود را نمی دانیم و یا توجه به دعا و نماز، نداریم و یا محیط بد، دوستان غیر معنوی، عدم تفکر در نعمت ها و... باعث شده اند مبداء را فراموش کنیم و به دنبال آنها هدف مناسبی برای زندگی کردن پیدا کنیم.
 
 
وقتی انسان به هدف خلقت خود و نظام آفرینش پی‌‌‌برد و در ادوار زندگی آن را برای خود متذکر شود زیستن و زندگی کردن طور دیگری معنا پیدا می‌کند و اینجاست که به هر چیزی به اندازه اهمیت و نقشش در نظام هستی توجه می کنیم. به قول علامه اقبال لاهوری:بدون عکس
 
 
بینی جهان را خود را نبینی    تا چند جانا غافل نشینی؟
صورتگری را از من بیاموز    شاید که خود را باز آفرینی!
 
 
ممکن است بعضی تصور کنند، اسلام، چندان تمایلی به پیشرفت زندگی مادی مردم ندارد و از اصول تمدن مادی و ترقی صنایع ناخشنود است. زیرا پیروان خود را مدام به دوری از دنیا دعوت می‌کند! در حالی که این یک اشتباه بزرگ است. آنچه اسلام با آن مخالف است. دنیا نیست بلکه دنیا زدگی، حرص و فداکردن همه ارزشها در برابر مال و ثروت و مقام و شهوت است. اسلام خود تاکید می کند که از مواهب مادی در مسیر عزب و آزادگی و ارزشهای معنوی کمک بگیرید.
 
 
یکی از ریشه های دنیا زدگی مردم «حرص» است. حرص و به دنبال آن، دنیا زدگی، نوعی دلباختگی و دلدادگی در برابر زرق و برق دنیاست. هنگامی که آتش سوزان این عشق در دورن انسان زبانه می‌کشد او را بیشتر در این لجنزار فرو می برد.
 
 
به همین دلیل، قرآن مجید برای خشکاندن این حرص و ولع، به سراغ دنیا‌پرستان می رود و با تعبیرات گوناگون، قدر و قیمت مواهب دنیوی را در نظر آنان می‌شکند تا به خود آیند و ابزار و وسیله را با هدف یکی ندانند.
 
 
برخی مفسران، زندگی انسان را به پنج دوران تقسیم کرده اند(از کودکی تا چهل سالگی)
 
1. هشت سال اول که انسان به بازی و بی خبری مشغول است.
 
2. هشت سال دوم که انسان با لهو و سرگرمی‌های نوجوانی دلخوش است.
 
3. هشت سال سوم در بحبوحه جوانی سراغ زینت‌ها و زیبایی ها می رود.
 
4. هشت سال چهارم مشغول تفاخر و فخر فروشی است.
 
5. هشت سال پنچم به دنبال جمع کردن مال و افزون طلبی در اموال است و همین طور تا آخر عمر به دنیا پرستی خویش ادامه می هد.
 
 
دنیا پرستی در قرآن
1. بازی و سرگرمی: «زندگی دنیا چیزی جز بازی و سرگرمی نیست»(1)
 
2. سرمایه فریب: «زندگی دنیا چیزی جز سرمایه فریب نیست»(2)
 
3. متاع کم: «متاع زندگی دنیا در برابر آخرت چیز اندکی بیش نیست»(3)
 
4. سرمایه زوال پذیر: «شما سرمایه زوال پذیر دنیا را طلب می کنید»(4)
 
5. زینت های دنیا: «زندگی برای کافران زینت داده شده است.»(5)
 
 
و آیات فراوانی که مجالی برای ذکر آنها نیست. در اینجا ممکن است سوالی پیش آید که چرا خداوند، زندگی و مواهبش را این گونه جلوه داده و زینت کرده است تا سد راه خدا جویی مردمان باشد؟ این کار برای آزمایش انسانها و تربیت و پرورش آنها است. زیرا هنگامی که این اشیا زینتی که غالباً با گناه و حرام آلوده است به خاطر خدا رها شوند، نهال ایمان و معنویت در نهاد انسان بارور می شود.
 
 
روایات ما تفصیل بیشتر در مذمت دنیا پرستی دارند. یک نمونه از این هزاران روایت از زبان امام صادق-علیه السلام- چنین می گوید: «نخستین چیزی که با آن عصیان و نافرمانی خدا شد شش چیز بود: دنیا پرستی، حب ریاست، علاقه به غذا (شکم پرستی)، محبت (افراطی)، زنان، پرخوابی و علاقه به تن پروری.
 
 
همچنان که در ابتدای بحث اشاره شد دنیای‌مذموم، دنیایی است که خود دنیا را هدف می‌داند ولی در دنیای‌مطلوب، امکانات مادی، مقدمات رسیدن به زندگی طیبه اخروی اند. آیات فراوانی داریم که از مال و فرزندان هم به عنوان زینت (دنیای مذموم) و هم به عنوان خیر (دنیای مطلوب) یاد کرده است.
 
 
با توجه به اینکه خداوند فقط یکبار به انسان زندگی می دهد. این سئوال پیش می آید که: آیا این همان زندگی است که خداوند از من می خواهد؟ امام معصوم ـ علیه السّلام ـ می فرماید: «آنگونه زندگی کنید که گویی آخرین فرصت زندگی شماست»
 
 
از دیدگاه اسلام دنیا برای آخرت آفریده شده است و آمدن انسان نیز به این دنیا برای کسب آمادگی برای زندگی جاوید اخروی است. دنیا محل تجارت و زراعت و محل آزمایش است خداوند انسان را در این دنیا آفرید تا انسان بتواند به کمال لایق و شایسته خود دست یابد، در نتیجه غفلت از یاد خدا و توجه به مسائل و معضلات اجتماعی ناشی از عدم درک صحیح از فلسفة خلقت است.
 
 
 
 
 
پی نوشت‌ها:
1. انعام:32.
2. آل عمران:185.
3. توبه:38.
4. نسا:94.
5. بقره:212.مهمترین عامل و منشأیی که باعث می شود از یاد خداوند متعال غافل شویم و یا بیش از اندازه به امور دنیوی توجه کنیم ویا به سمت گناه و انحرافات اجتماعی تمایل پیدا کنیم، این است که هدف خلقت و آفرینش خود و جهان پیرامون خود را نمی دانیم و یا توجه به دعا و نماز، نداریم و یا محیط بد، دوستان غیر معنوی، عدم تفکر در نعمت ها و... باعث شده اند مبداء را فراموش کنیم و به دنبال آنها هدف مناسبی برای زندگی کردن پیدا کنیم.
 
 
وقتی انسان به هدف خلقت خود و نظام آفرینش پی‌‌‌برد و در ادوار زندگی آن را برای خود متذکر شود زیستن و زندگی کردن طور دیگری معنا پیدا می‌کند و اینجاست که به هر چیزی به اندازه اهمیت و نقشش در نظام هستی توجه می کنیم. به قول علامه اقبال لاهوری:
 
 
بینی جهان را خود را نبینی    تا چند جانا غافل نشینی؟
صورتگری را از من بیاموز    شاید که خود را باز آفرینی!
 
 
ممکن است بعضی تصور کنند، اسلام، چندان تمایلی به پیشرفت زندگی مادی مردم ندارد و از اصول تمدن مادی و ترقی صنایع ناخشنود است. زیرا پیروان خود را مدام به دوری از دنیا دعوت می‌کند! در حالی که این یک اشتباه بزرگ است. آنچه اسلام با آن مخالف است. دنیا نیست بلکه دنیا زدگی، حرص و فداکردن همه ارزشها در برابر مال و ثروت و مقام و شهوت است. اسلام خود تاکید می کند که از مواهب مادی در مسیر عزب و آزادگی و ارزشهای معنوی کمک بگیرید.
 
 
یکی از ریشه های دنیا زدگی مردم «حرص» است. حرص و به دنبال آن، دنیا زدگی، نوعی دلباختگی و دلدادگی در برابر زرق و برق دنیاست. هنگامی که آتش سوزان این عشق در دورن انسان زبانه می‌کشد او را بیشتر در این لجنزار فرو می برد.
 
 
به همین دلیل، قرآن مجید برای خشکاندن این حرص و ولع، به سراغ دنیا‌پرستان می رود و با تعبیرات گوناگون، قدر و قیمت مواهب دنیوی را در نظر آنان می‌شکند تا به خود آیند و ابزار و وسیله را با هدف یکی ندانند.
 
 
برخی مفسران، زندگی انسان را به پنج دوران تقسیم کرده اند(از کودکی تا چهل سالگی)
 
1. هشت سال اول که انسان به بازی و بی خبری مشغول است.
 
2. هشت سال دوم که انسان با لهو و سرگرمی‌های نوجوانی دلخوش است.
 
3. هشت سال سوم در بحبوحه جوانی سراغ زینت‌ها و زیبایی ها می رود.
 
4. هشت سال چهارم مشغول تفاخر و فخر فروشی است.
 
5. هشت سال پنچم به دنبال جمع کردن مال و افزون طلبی در اموال است و همین طور تا آخر عمر به دنیا پرستی خویش ادامه می هد.
 
 
دنیا پرستی در قرآن
1. بازی و سرگرمی: «زندگی دنیا چیزی جز بازی و سرگرمی نیست»(1)
 
2. سرمایه فریب: «زندگی دنیا چیزی جز سرمایه فریب نیست»(2)
 
3. متاع کم: «متاع زندگی دنیا در برابر آخرت چیز اندکی بیش نیست»(3)
 
4. سرمایه زوال پذیر: «شما سرمایه زوال پذیر دنیا را طلب می کنید»(4)
 
5. زینت های دنیا: «زندگی برای کافران زینت داده شده است.»(5)
 
 
و آیات فراوانی که مجالی برای ذکر آنها نیست. در اینجا ممکن است سوالی پیش آید که چرا خداوند، زندگی و مواهبش را این گونه جلوه داده و زینت کرده است تا سد راه خدا جویی مردمان باشد؟ این کار برای آزمایش انسانها و تربیت و پرورش آنها است. زیرا هنگامی که این اشیا زینتی که غالباً با گناه و حرام آلوده است به خاطر خدا رها شوند، نهال ایمان و معنویت در نهاد انسان بارور می شود.
 
 
روایات ما تفصیل بیشتر در مذمت دنیا پرستی دارند. یک نمونه از این هزاران روایت از زبان امام صادق-علیه السلام- چنین می گوید: «نخستین چیزی که با آن عصیان و نافرمانی خدا شد شش چیز بود: دنیا پرستی، حب ریاست، علاقه به غذا (شکم پرستی)، محبت (افراطی)، زنان، پرخوابی و علاقه به تن پروری.
 
 
همچنان که در ابتدای بحث اشاره شد دنیای‌مذموم، دنیایی است که خود دنیا را هدف می‌داند ولی در دنیای‌مطلوب، امکانات مادی، مقدمات رسیدن به زندگی طیبه اخروی اند. آیات فراوانی داریم که از مال و فرزندان هم به عنوان زینت (دنیای مذموم) و هم به عنوان خیر (دنیای مطلوب) یاد کرده است.
 
 
با توجه به اینکه خداوند فقط یکبار به انسان زندگی می دهد. این سئوال پیش می آید که: آیا این همان زندگی است که خداوند از من می خواهد؟ امام معصوم ـ علیه السّلام ـ می فرماید: «آنگونه زندگی کنید که گویی آخرین فرصت زندگی شماست»
 
 
از دیدگاه اسلام دنیا برای آخرت آفریده شده است و آمدن انسان نیز به این دنیا برای کسب آمادگی برای زندگی جاوید اخروی است. دنیا محل تجارت و زراعت و محل آزمایش است خداوند انسان را در این دنیا آفرید تا انسان بتواند به کمال لایق و شایسته خود دست یابد، در نتیجه غفلت از یاد خدا و توجه به مسائل و معضلات اجتماعی ناشی از عدم درک صحیح از فلسفة خلقت است.
 
 
 
 
 
پی نوشت‌ها:
1. انعام:32.
2. آل عمران:185.
3. توبه:38.
4. نسا:94.
5. بقره:212.
 

   
  

اخبار مرتبط:

           

نظر شما:
نام:
پست الکترونیکی:
نظر
 
  کد امنیتی:
 
آخرین اخبار|پربیننده ها
  تصویر منحصربفرد از حرم حضرت عباس +تصویر
  سبک زندگی فاطمی در کلام رهبر انقلاب
  در ایام فاطمیه، بهانه‌ای بدست دشمنان اسلام ندهید
  هیئت‌‌ها باید تشکلی قوی و بصیر باشند
  «ابوذر غفاری» چرا و به کجا تبعید شد؟  
  عبدالرضا هلالی به روحانی: بنفش، مثل صورت اهواز
  تیزر ایام فاطمیه دوم هیات روضه‌الزهرا  
  هیئت صاحب‌العصر محفل عزای مادر سادات فاطمیه دوم شد +تصاویر
  با لعن عده‌ای خاص، راه به جایی نمی‌بریم
  ریشه تمام «نیکی‌ها» کجاست؟  
  پوستر | آیا می‌دانستید سحرخیزی چنین اثری دارد؟
  خاص‌ترین پوستر تبلیغاتی برای مراسم ایام فاطمیه +تصویر
  به دعای فرجِ جمع، اثر نزدیک است
  اتصال جریانات صدر اسلام با حوادث روز، رسالت مهم شاعران آیینی
  شیطان همیشه چه میوه‌هایی را می‌خرد؟  
  پوستر | برکت همیشه با «جماعت» است  
  ثروت بزرگی که معمولا از آن خبر نداریم +فیلم  
  پوستر | کمک به مومنین باعث برکت است  
  مهمترین انتخاب‌های حضرت فاطمه
  خاخام یهودی در دیدار با رهبری چه کار می‌کرد؟ +تصویر
  «تکیه بر اشتراکات» عامل اصلی تقویت اُمت محمدی است
  نکته‌ای حکیمانه از زندگی حضرت زهرا
  هیئت جای اظهار نظرهای شخصی نیست
  تسیحات حضرت زهرا را جدی بگیرید +فیلم  
  پوستر | مال حرام برکت ندارد  
  عزاداری برای حضرت زهرا مقام تصدیق در عمل به ولایت است
  شاعر آیینی اشک‌ها و ابیات‌اش را نمی‌فروشد
  جمهوری اسلامی، قلب محور مقاومت در منطقه است
  تنها شخصی که با امام زمان شوخی می‌کرد +فیلم  
  مجموعه تصویرنوشت «برکت» منتشر شد +پوستر  
  پوستر | نیت فاسد برکت را می‌بَرد  
  پرونده «دهه‌سازی‌های مذهبی» در خیمه باز شد
  قرآن تنها راه هدایت انسان‌ها است
  حاج حسین یکتا سخنران ویژه برنامه «شبی با شهدا»  
  «کافی» چگونه نسل منبری انقلابی پرورش داد؟
  «بی حیایی» مهمترین علت خیانت به اسلام
  یادواره شهدا روحانی مدافع حرم +پوستر
  دسته‌های عزاداری مختص عاشوراست؛ نه ایام فاطمیه
  لباس روحانیت جلیقه نجات نیست
  شیطان در نماز شب به سراغ شما می‌آید
  مراقب برزخ‌تان باشید که در برزخ شفاعتی نیست
  آیا امام علی با فتنه‌گران خوارج «آشتی» کرد؟
  ایام فاطمیه، معرف ویژگی‌های بی‌نظیر اسلام است
  راهکار امام علی برای طولانی شدن عمر
  پیراهن «حاج قاسم» در دیدار با رهبری +تصویر
  دشمن، ما را از جنگ فرهنگی غافل می‌کند
  استاد آقاتهرانی گزارشی از سفر اخیرش به اهواز منتشر کرد  
  هم‌افزایی، لازمه‌ی موفقیت انقلاب اسلامی است
  در ایام فاطمیه، به ولایتمداری حضرت زهرا توجه ویژه شود
  حاج منصور ارضی در کنار آیت‌الله مصباح +تصویر
  چرا عزاداری امام حسین هر سال شلوغ‌تر می‌شود؟  
  پوستر | رابطه‌ی «نیت» و «برکت» چگونه است؟
  محبت اهل‌بیت منشأ وحدت در میان امت اسلام است
  خیمه عزای مادر سادات در هیئت صاحب‌العصر
  پادکست | خدا همه جهادی‌ها را دوست ندارد  
  مقاومت عراق آماده کمک به ملت بحرین است
  نشریه «مشق روضه» ویژه ایام فاطمیه منتشر شد
  «وحدت آرمانی» مهمترین عامل تشکیل جبهه واحد فرهنگی
  چهل حدیث درباره شخصیت حضرت زهرا
  مدافعان حرم زیر بارش شدید برف +تصویر
  پوستر | اثر عجیب عیادت از بیمار  
  جواب سلام به امام حسین را بگیر +فیلم  
  گرامی‌داشتن فاطمیه فقط سینه زدن و گریه کردن نیست
  نظر امام جمعه اهواز درباره نشریه روضه +دست‌نوشت
  حضرت زهرا، الگوی خروش انقلابی برای همه بشر است
  درختی در دوزخ که شاخ و برگ آن در دنیاست!
  پادکست | سلامی که شما را بهشتی می‌کند  
  نشریه 61 ویژه‌ی ایام فاطمیه منتشر شد +PDF
  جایگاه محبت به خدا و اولیای الهی در نظام تربیت دینی
  پوستر | با برکت‌ترین سفره‌ی دنیا
  پیروی از ولایت، مهمترین محور وحدت میان مومنین است
  هیئت صاحب‌العصر در عزای مادر سادات +تصاویر
  شب سوم مراسم ایام فاطمیه در حسینیه مجازی روضه‌نیوز
  روضه‌نیوز برگزیده‌ی جشنواره فضای مجازی انقلاب شد
  پادکست | «بپا داداش هیئتی...»  
  نگذاریم دشمن به وحدت شیعه و سنی ضربه بزند
  شور / من علیِ عالیِ اعلاء، امیرالمومنین‌ام  
  آسان‌ترین راه برای جلب محبت الهی چیست؟
  ندای «مرگ بر آمریکا» در هیئت روضه‌الزهرا +تصویر
  که هرکس عاشق این دو شود تنها نخواهد شد
 
 
 
::  صفحه اصلی ::  تماس با ما ::  پیوندها ::  نسخه موبایل ::  RSS ::  نسخه تلکس
© روضه نیوز 1390
info@rozenews.com
پشتیبانی توسط: خبرافزار